A Esos Inmovilistas Anarcas

"Más de cien inmuebles saqueados o incendiados, tres muertos y 27 heridos entre las fuerzas del orden y entre 75 y 100 fallecidos entre los insurrectos, amén de los 2.500 detenidos, de los cuales el 70% fueron llevados a juicio y cinco condenados a muerte", según informa "La Vanguardia".

Se trata del balance de la Semana Trágica de Barcelona, que hoy cumple 100 años. En 1909, antes de que amaneciera, los barceloneces se dirigían a las fábricas para trabajar más de 12 horas bajo situaciones de insalubridad y malnutrición. El reclutamiento forzoso de estos reservistas para la Guerra de Marruecos dio lugar a una revuelta que se saldó con la quema numerosos conventos e iglesias.

Los anarquistas tuvieron un protagonismo supino dentro de esta "caza de monjas" e hicieron famoso su conocidísimo grito de guerra: "Sin Dios y sin capital". Anarquismo..., debo admitir que en algún momento de nuestra historia reciente fue un movimiento con arraigo e importancia, sobre todo entre el campesinado andaluz y catalán.

¿Dónde están hoy? No sin asombro, he leído en una noticia del diario ABC, que los anarquistas "aún están vivos". Me hace gracia. ¿Están vivos? ¿Existen los anarquistas como tal? Cien años después de la Semana Trágica de Barcelona, las Iglesias de Barcelona han aparecido con pintadas y rodeadas de panfletos propagandísticos.

"1909-2009, la lucha continúa" o "la única Iglesia que ilumina es la que arde". Son dos las "inspiradas" pintadas que adornan esta mañana las fachadas de las iglesias de la ciudad condal. JA, JA, JA. Perdónen que me ría. No se trata de una risa simpatizante, ni producida por ningún chiste. Es una risa provocada por el patetismo.

Patética la actuación de estos anarquistas libres y alejados del sistema capitalista y del poder (tururú). Por favor, ¿podrían renovar su repertorio?. Ya estamos un poco cansados de ver su A, "engalanando" las calles de nuestras ciudades, aprendan algo de los grafiteros y, sin pintan, al menos, háganlo con arte. Por que, además de quejaros por todo y seguir inmóviles ante todo, ¿sabéis hacer algo más? Ah, sí, se me olvidaba, tenéis un "master en manejo de la pistola de silicona y pegado de cerraduras de puertas de iglesias". Patético.

El movimiento obrero, nacido junto a vosotros, se ha desarrollado social, cultural y políticamente. Ha dado sus frutos, entre ellos las subidas salariales, la disminución del número de horas en la jornada laboral, la conciencia de clase..., en definitiva, los obreros han conseguido escalar y hacerse oír de manera, más o menos, organizada. Siempre con el objetivo de la mejora de la vida del obrero, han logrado, pasito a pasito, lo que querían.

Pero, señores anarcas, ¿para qué habéis quedado cien años después de "vuestro momento"? En realidad no sé ni a quién me dirijo, porque ¿se puede ser anarquista en el S.XXI? Si alguna vez vuestros ideales y manera de actuar tuvieron sentido, estoy seguro (y por eso hablo en pretérito) de que ya estáis muertos. Estais tan muertos que sólo os queda dinero para comprar un bote de spray negro y seguir "ensuciando" las paredes de los edificios públicos e iglesias. Bueno, mirémoslo por el lado positivo, al menos, le estáis dando trabajo a alguien que se tendrá que encargar de limpiar vuestros mensajes manidos. En tiempos de crisis a todo se le puede buscar una función: incluso a los anarquistas.

Al Tercer Día Resucitó

"Dios está aquí. Tan cierto como el aire que respiras..." dice una canción de Iglesia. Y no hay nada más real: Cristo ha resucitado. ¡Cristo vive! Perdonad que lo grite pero, sin duda alguna y aunque chirríe a los oídos posmodernos, la resurrección de Jesús es el hecho más importante de la Historia de la humanidad. Me niego a que pase desapercibido.

El que dio la vida por la humanidad, sin distinciones de ningún tipo, no se quedó clavado en la cruz como algunos desearon. Ésta fue su medio, su "instrumento" para demostrar al mundo el amor del Padre.

Dios, el más grande, se hizo el más pequeño. Se humilló con santa paciencia: lo fustigaron; le escupieron a la cara; lo desnudaron ante todos; le insultaron y, finalmente, lo traspasaron.

¿Finalmente? No. De su costado "manó sangre y agua" (Jn 19. 34). Agua y sangre purificadoras y regeneradoras del destino humano. Fuente de vida y esperanza. Manantial de salvación y redención. Y esto era sólo el principio de lo que se les venía encima a los asustados apóstoles que días después empezarían a comprender...

Ahora más que nunca, recien pasada la Semana Santa, todos tenemos en nuestras mentes los momentos más importantes de la Pasión de Cristo. Borriquitas, Santas Cenas, Calvarios, Dolorosas, Santos Entierros y Resucitados se han encargado de revivir el fervor y la fe del pueblo.

Los Resucitados. Quizás pasan un poco desapercibidos, pero son figuras clave de la Semana Santa y de la vida cristiana en general. Posamos los ojos en El Prendimiento; remiramos a los Crucificados; nos emocionamos con la Madre y sus miles de advocaciones... Y a lo más importante, El Resucitado, llegamos extasiados. No señores. No señoras. Está ahí delante de ti. En esta ocasión sólo es una figura policromada, pero en tu corazón la resurrección de Jesús es real. ¿También necesitamos meter el dedo en la llaga? Bienaventurados los que no vieron y creyeron (Jn 20. 29).

Un Padre que demuestra con la entrega de su propio hijo, que no hay más camino que el amor al prójimo. Uno hijo que fiel al Padre acepta su designio y cumple su labor con pulcra dedicación. Ese es tu Dios: dador de amor hasta el extremo. Puedes sentirte orgulloso de Él porque no sólo murió por ti sino que, sobre todo, VIVE POR TI. Gracias a su vida todo ha cambiado a la hora de nuestra muerte. Y eso es impagable.

FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN

Pallywood: ¿Periodismo O Ficción?

Dios mío. He sentido verdadero pánico tras observar, durante algo menos de una hora, un documental colgado en Youtube. Os lo dejo en este post por si tenéis tiempo de verlo. Pallywood (nombre sarcástico del documental) plantea en tono proisraelita cómo los palestinos, supuestamente, utilizan a los medios de comunicación occidentales para, a modo de altavoz, vendernos el acoso continuo que sufren por parte de los judíos. Como si de un plató de Hollywood se tratara, las calles de Palestina se convierten en una escenario improvisado donde se intrepreta la obra de la guerra.

Desde luego, no pretende alterCádiz juzgar la actitud del pueblo israelí; ni la del palestino a partir de un mero documental. Si lo hiciese estaría siendo parcial y me estaría limitando a alimentar el discurso de alguno de los dos flancos así como el sinsentido de esta masacre de la que únicamente se puede sarcar una conclusión: es recíproca.

Al margen de la credibilidad del documental o de que éste no sea más que un metamontaje sobre el conflicto palestino-israelí, las imágenes ponen en el punto de mira algo que va más allá del propio conflicto. Ese algo no es otra cosa que el papel que juegan los medios de comunicación en este tipo de situaciones.

¿Por qué es importante el hecho de que los medios de comunicación estén en el ojo del conflicto? ¿Son reales las imágenes que vemos en nuestras casas a las tres de la tarde o están sometidas a un proceso de limpiado y edición para conformar la historia que a los mass media les conviene vender? ¿Cuál es el deber del periodista? ¿Es preferible contar la verdad aunque ésta no sea interesante o es mejor crear esa verdad para que sea mucho más truculenta y comercial?

"Muerte a los judíos; palestinos terroristas; todos unidos por la yihad; holocausto judío; pueblo elegido..." Son sólo algunos de los mensajes que, ya casi de forma autómata, recibimos en Occidente a través de los medios. Aquí los vemos; los escuchamos; los interiorizamos y, ya está, a otra cosa mariposa... Sin embargo, en Oriente las imágenes captadas por los cámaras, tanto occidentales como autóctonos, se convierten en algo mucho más peligroso. No son simples capturas sino que se toman como dogmas y se convierten en eslóganes que recorren todo Oriente Próximo. Son armas psicológicas que maleducan y acrecientan el odio entre las distintas generaciones de estas dos naciones que parecen, histórica e indefinidamente, condenadas al horror.

Un sólo Dios y dos visiones distintas del mismo. Un error de base: la falsa construcción de un Dios vengativo de cuya naturaleza se ha esfumado cualquier resto de paterna misericordia. Cuando el fanatismo sobrepasa la fe y los medios están ahí para contarlo, los periodistas han de convertirse, más que nunca, en transmisores transparentes de la verdad. Ese es el único cometido: sencillo a la vez que complicado. Ser transmisores de la verdad. Luchar por la paz con dos únicas armas (la imagen y la palabra). Luchar contra el silencio con la meta de que el conflicto acabe, sin alargar la agonía de dos pueblos que cuentan con defensores y detractores en todo en mundo pero que, ante todo y simultaneamente, son víctimas y verdugos en pleno siglo XXI.

Os dejo el vídeo del que hablo en la entradilla y que ha inspirado este post:

La Libertad De Betancourt

Premio a la Concordia. Ingrid Betancourt, que ha recogido esta tarde el galardón en el Teatro Campoañor, se lleva un pedazo de España en su corazón como ha demostrado su discurso en los Premios Principe de Asturias.

Es católica practicante y, cada vez que tiene la oportunidad, muestra su gratitud a un Dios que le ha servido para soportar todos de los momentos un largo cautiverio que ha durado siete años. A los medios no les interesa vender ese punto de vista. En una sociedad tan laica y relativista seguro que los acusarían de carcas.

Pero, ella les gana la batalla y lo hace desde la humildad, acogiéndose a la Providencia: "Llegar al Principado de Asturias, es para mí, después de tantos años difíciles, la expresión de la misma gracia divina. Cómo explicar de otra manera el camino extraordinario que me trae hasta aquí: hace algunas semanas estábamos mis compañeros y yo en el mundo húmedo y asfixiante de la selva, donde nada era nuestro, ni siquiera nuestros propios sueños".

Ingrid Bentacourt, se ha convertido en un emblema de la libertad y en la voz de todos los que aún siguen secuestrados por las FARC en las selvas de Colombia. Una voz que no habla desde la falsedad sino desde la experiencia propia: "Fueron muchas las noches oscuras en que traté de evadirme imaginando un mundo mejor, un mundo donde personas alrededor mío buscaran aportarle felicidad a los demás. No podía imaginar que Dios oiría mi llamado al punto de traerme aquí".

Enormemente emocionada, Ingrid, ha elevado su voz para prorrumpir un discurso en contra del terrorismo, de la intolerancia política, religiosa y cultural: "Lo que se está cayendo es un mundo construido sobre la irresponsabilidad y el egoísmo. ¿Cómo pensamos salvar el planeta del calentamiento climático si no aceptamos consumir de manera diferente, y por lo tanto, si no aceptamos cambiar nuestros hábitos y nuestros placeres? ¿Cómo creemos que podremos sobrevivir a las mareas humanas de los que migran hacia Europa o Estados Unidos, si no aceptamos reconocerles el derecho a desear lo que nosotros deseamos?"

La palabra es un arma, bien lo saben los periodistas. Hoy el arma de Betancourt disparó el amor de Dios en el centro de todos los grupos mediáticos de nuestro país: "Con nuestra palabra podemos reclamar otras relaciones, otros compromisos, otras soluciones. Podemos ofrecer más diálogo y menos imposiciones por la fuerza. Sobre todo, podemos no resignarnos, porque resignarse es morir un poco, es no hacer uso de la posibilidad de escoger, es aceptar el silencio. La palabra, en cambio, precede la acción, prepara el camino, abre las puertas. Hoy debemos más que nunca usar la voz para romper cadenas".

"Confiemos que todo es posible, si así Dios lo quiere, y que de las contradicciones que vivimos hoy pueda salir un nuevo mundo". Así terminaba el discurso de una mujer llena de esperanza a la que estos años de cautiverio no le han borrado a Dios del alma, una mujer que admite que "la fortaleza del ser humano es una disciplina espiritual".

Descargue el PDF del discurso completo de Ingrid Betancourt en los premios Principe de Asturias.

Cerrado Por Vacaciones

Se acerca julio, el calor, el verdadero verano. Se acaba la etapa de exámenes. A los universitarios y al resto de estudiantes se les presentan ante sí algo más de dos meses en los que poder descansar, desconectar o, si quedó alguna para septiembre, estudiar duro para aprobarla. En definitiva acaba el curso 2007/2008 y, con él, el primer año de alterCádiz.

Creo que es tiempo de hacer balance, de mirar para atrás, ver de dónde partíamos y a dónde hemos llegado (si es que hemos llegado a algún sitio). En primer lugar quisiera referirme al título de este Post "Cerrado por Vacaciones". Sí, cierro el chiringuito, pero no porque crea que verano no es una buena época para publicar. De hecho, creo que es uno de los mejores momentos porque se trata de una época del año en la que nos encontramos más relajados y tenemos más tiempo para dedicarlo a todo lo que nos gusta, entre otras cosas a la oración, y a la relación con Dios.

Aun así, sabiendo que la temporada estival es propicia para reflexionar, hacer stop y, por qué no, expresar aquí el fruto de esas reflexiones, he decido no publicar durante estos meses. Y como alterCádiz se debe a sus lectores (provengan de donde provengan) siento la responsabilidad de explicar las razones de este parón temporal que, básicamente, no son otras que razones técnicas.

Mi situación es similar a la de miles de universitarios de toda España. Estudiamos fuera de nuestra Comunidad Autonóma. Personalmente provengo de un pueblo de Cádiz y, por desgracia, allí la conexión a internet me es muy limitada por no decir nula. Por lo tanto, me va a ser bastante difícil publicar periódicamente en el blog. Esa es la pricipal razón de este "break".

Un cajón de sastre con sentido cristiano
Ideas, comentarios, reflexiones, experiencias personales, noticias, videos, actualidad. Todo, casi de todo. He intentado durante este año que alterCadiz se conviertiese en un lugar plural; un espacio de diálogo con todos vosotros, los blogueros o simples cibernautas, un rinconcito donde abrirme al mundo, a ese otro mundo global e impresionante que existe gracias a la www. Pero sobre todo he prentendido que en alterCádiz se hable en cristiano, se hable, en definitiva, de Dios si no de una manera explícita, al menos, entre líneas.

Sólo me queda daros las GRACIAS. Cada visita, cada comentario ha supuesto para alterCádiz un soplo de aire nuevo y un impulso para seguir hacia adelante. Si tengo la oportunidad de publicar durante el verano lo haré, pero no lo puedo asegurar al 100%. Gracias, de todo corazón a todos los que han empleado parte de su tiempo en leer mis post. Espero seguir viéndoos por aquí en el nuevo curso 2008/2009. AlterCádiz, desde luego, seguirá en pie de guerra dando la lata, haciéndose oír y por supuesto transmitiendo el mensaje de Jesucristo tal y como nos encargó a todos y cada uno de los cristianos.

Hasta muy pronto. Un abrazo enorme.

alterCádiz.

Detalles De La Fe

¿Por qué Dios está fuera de la vida de multitud de personas? ¿Por qué el mundo posmoderno no le hace un hueco? ¿Por qué no lo oímos? ¿Por qué no nos da respuestas inmediatas, por qué no nos habla y por qué no actúa?

Cuantas preguntas. Todas ellas me hacen seguir planteándome otras cuestiones. ¿Nos paramos a escucharlo? ¿Le hablamos? ¿Le ofrecemos conversación para que Él nos pueda contestar? ¿O, quizás, es que le preguntamos y pedimos tales simplezas y caprichos que nos parecen necesarios pero que, en el fondo, no tienen nada que ver con el discernir de la vida?

Más interrogantes. ¿Acaso no es la vida una gran pregunta a la que intentamos dar la mejor de las respuestas? Sigamos. Si Dios no actúa, si Dios no se deja ver, si Dios permanece indiferente, ¿por qué hay tantos miles de personas que creen? ¿Es posible, hoy en día, tener fe? O mejor dicho, ¿qué implica tener fe? ¿Cómo cambia tu vida y que repercusiones acarrea? ¿Deseamos tener fe?

Mercedes, una amiga, me contó su experiencia yendo un día en su coche. Ella no es creyente. Admite que "no tiene fuerzas para serlo". Sin embargo, me dijo que "admira a los que creen". Cuando la conversación llegó a su punto álgido Mercedes reconoció que "quisiera tener fe porque siente que los creyentes tienen un gran fuerte al que sujetarse en los malos momentos".

Aseguro que esta conversación no me dejó indiferente. Me impactó y mucho. Me hizo recapacitar. Hay personas que desean creer pero no pueden, sea por el motivo que sea. A todas esas personas va dirigida esta entrada. Ya lo decía Jesús, con otras palabras pero con el mismo mensaje, "el que cree y está convencido de ello tiene la gloria ganada, pero el que no cree y se convierte, de ese, se alegra el Padre diez veces más".

La fe es más que un sentimiento. Es una actitud ante la vida. La fe te cambia por completo porque ya no eres tú quien actúa, sino tú movido por Dios. Ahí está la dificultad y la osadía. Vivir se convierte en todo un reto. La fe es un don, accesible para todos, pero también es un sacrificio. La fe supone esfuerzo, ya que consiste en un trabajar diario en pos de ella. Nuestra alma comienza a arder y nuestra vida se torna en un soplido continuo para que esa llama no se apague.

¿Estamos dispuestos a todo eso? ¿Estamos capacitados para dejar de mirarnos el ombligo y comenzar a observar lo que nos rodea, no desde el egoísmo, sino desde la alegría de sabernos hermanos? Difícil reto ¿verdad? Y más hoy en día, cuando ser joven y creyente, en muchas realidades sociales, es casi algo insólito.

Pero, ¡cuán diferente y pleno se vive desde la fe! Un saludo, no es un mero saludo, es un saludo desde el afecto; desde otra perspectiva. El día se convierte en una búsqueda continua de esa respuesta que esperamos desde arriba. Y es que, puede costar, pero, al final, el que busca encuentra.

Sin que sirva de precedente, voy a contar una anécdota de esas que le hace a uno plantearse, seriamente, la actuación de la providencia:

"Estando cubriendo una manifestación para un trabajo de la universidad (soy proyecto de periodista) me ocurrió algo muy curioso. Necesitaba una foto, la foto que ilustrara el acontecimiento que allí estaba ocurriendo. No era otra que la imagen de la gente sosteniendo las pancartas y caminando por las calles. La típica foto de una manifestación. Sin embargo, no pude hacerla, me surgió un imprevisto y me tuve que ir entristecido por no haber cumplido con mi deber.

Al día siguiente, me dirigía a misa pero, justo antes de entrar, me acordé de que quería comprar un libro. Miré el reloj y vi que eran las 19:41 y como me daba tiempo, me dirigí a toda prisa a la librería para hacerme con "Fe, verdad y tolerancia", el deseado libro de Ratzinger". [PDF]

Corrí por la calle Madrid y justo antes de girar a la derecha para entrar en la librería alcé la vista. Me sorprendí, lo juro, a la vez que me alegré y di gracias a Dios. Ahí estaba, toda para mí. Los manifestantes de ayer andaban con la pancarta en las manos seguidos de una gran multitud. Parecía que la manifestación posara para mí. Sin pensármelo, saqué mi móvil e hice la foto. ¿Casualidad o providencia? Así que foto, libro, misa y a casa tan pancho".

Y después de tanta pregunta. No estaría mal alguna respuesta. Para mi hay una que está clara. El Señor actúa, sí que actúa. Lo hace por medio de la gente. Es por eso que, además de en la oración, es muy importante no perder de vista al vecino: ahí también está Dios. Allí, donde menos lo esperamos, vemos que Dios a dejado caer su mano, nos ha acariciado y, luego, ha seguido su camino. Así que, permitidme un consejo a los reacios y a los creyentes: estad atentos y no busquéis a Dios en las grandes cosas, sino en los pequeños detalles. Así que, ¡ojo avizor no vaya a ser que el Padre se nos cuele en la cola del supermercado!